Yoga

Du bruker sannsynligvis datamaskinen din til å utføre alle slags oppgaver som å skrive, regne, kommunisere, bli informert, administrere bilder, videoer og musikk osv., så kan du forestille deg hvilket tap det er for de som bare bruker det til å sende og sende og motta e-post?

Vel, faktisk er det en lignende situasjon med bortkastet potensial og underbruk som påvirker yoga i den vestlige verden!

Faktisk er det bare et mindretall av utøvere som kjenner og verdsetter denne fantastiske spirituelle disiplinen fra India, mens de fleste bare bruker den for å komme i form, som er omtrent en tiendedel av alle velsignelsene Yoga vanligvis har å tilby.

Koble ting sammen

Mer enn bare en praksis for velvære, helse og avslapning – som åpenbart ikke bør neglisjeres – hvis vi ønsker å forstå hva yoga egentlig er, må vi se på etymologien. Yoga er sanskrit for union.

Union er handlingen for å kombinere to elementer som er bundet til å fungere sammen, for å være bedre enn summen av begge deler. Yoga er å streve etter noen forening, å prøve å koble ting sammen. Men for å koble til hva?

Hva er fra hverandre og bør kobles til?

Du er!

Du – eller mer nøyaktig din bevissthet – står kognitivt atskilt fra resten av universet, bortsett fra andre vesener og til og med fra en del av deg selv du kaller ditt underbevissthet sinn.

Hvorfor er det slik?

Fordi menneskehetens viljestyrke slik den er for øyeblikket er for svak og for umoden til å spontant sette sinnet fri fra fascinasjonen den føler for sine egne tanker, et ganske nylig fenomen i menneskelig evolusjon!

Som sådan, hypnotisert av sine egne tanker, drømmer denne viljestyrken sitt eget liv – et liv som ikke er annet enn en refleksjon, et ekko av virkeligheten – i stedet for å la deg leve det direkte i nuet. Men mest av alt drømmer den om en historie hvor jeget står øverst som et eget vesen.

Når bevissthet ligger i dvale i et dysfunksjonelt sinn, er det hovedskyldige bak en kognitiv prosess som skiller subjektet (deg) fra objektet (alt du vurderer bortsett fra deg).

Har du noen gang lurt på hvorfor det aldri var noen erkjennelse eller noen form for deg i dyp søvn? Vel, det er fordi fratatt noe å vite, kan emnet ikke holde seg sammen. Det forsvinner.

Med andre ord, deg selv eksisterer bare når en hypnotisk kognitiv prosess forstyrrer den våkne tilstanden til bevisstheten din, og skiller subjektet fra objektet gjennom fantasi.

Yoga ble skapt for å riste deg våken fra den tilstanden av hypnose, for å binde subjektet og objektet atskilt av den erkjennelsen, og for å rense bevisstheten din fra egoet ditt, for å slutte deg til universet, med Helheten.

Det latinske ordet for å binde er forresten roten til ordet religion. Religion og Yoga er dermed arv som kloke forfedre delte med menneskeheten gjennom historien for å hjelpe hver og en av oss til å gjenopprette det naturlige båndet mellom vår individuelle bevissthet og helhetens bevissthet.

Derfra står vi alle fritt til å ødelegge denne arven av visdom ved å vurdere at religion er massenes opium eller at yoga bare er en merkelig type treningsstudio; Ikke desto mindre har essensen av disse åndelige veiene – blant så mange andre gitt – fortsatt kraften til å hjelpe deg med å frigjøre deg fra illusjonen av å være et separat vesen, et selv som også er full av frykt, stolthet, grådighet, hat, sinne, sjalusi , løgner og alle sinnsproblemer som religioner har kalt synder som egoet aldri vil bli kurert fra, siden de er en del av det.

Følgelig, og uten noen form for naiv moral, prøver yoga å la deg se hvor viktig det er å sette en stopper for den dysfunksjonelle egosentrismen i sinnet ditt, og som sådan å tilby deg muligheten til å koble din individuelle bevissthet til bevisstheten om hele.

Å være bølgen og havet!

Vestlig yoga

For din innvielse i yogaens verden, en disiplin som er kompleks og eksotisk, hvorfor prøver du ikke veldig enkle metoder designet av vestlige for vestlige?

Yoga uten positurer

Philippe de Méric, en Yoga-pioner i Frankrike, designet den første av disse metodene, Yoga uten positurer.

Denne ekstremt enkle formen for yoga er ment å lindre stresset ved å bruke enkle øvelser som involverer sammentrekning og avslapning, og jevn, kontrollert pust.

Dette er faktisk en ekstremt interessant tilnærming fra en vestlig yogamester, som strevde etter å fordrive alle de spesifikt indiske delene av indisk Hatha Yoga... og etterlate essensen som møter det universelle behovet for indre tilegnelse, opplysning og transformasjon av selvet.

Ifølge ham ble indisk Hatha Yoga designet for mennesker som er veldig forskjellige fra moderne vestlige, de har forskjellige metafysiske bekymringer, en annen tankegang og til og med en annen holdning til kroppen sin.

Å tilpasse seg den formen for Yoga er selvsagt fortsatt mulig, men han designet sin Yoga uten positur-metoden nettopp for å fri oss fra meningsløse forsøk på å tilpasse oss.

Ordet asana betyr lett, behagelig, stabil, behagelig. Yoga Sutraen kan bekrefte denne slående etymologien ved å lære oss at posituren blir perfekt når noen forsøk på å adoptere den forsvinner.

Dette er grunnen til at vestlige ikke bør utføre det som kan sees på som akrobatiske bragder, men velge stillingene til yogaen deres blant naturlige og vanlige måter å stå på.

Den største læren til Yoga uten positurer forklarer hvordan du kan stå opp, kontrollere spenningen vår, puste og øke bevisstheten din.

Stå opp

I stedet for å gjøre en time eller en halv time med Yoga og deretter komme tilbake til kroppens dårlige vaner, kan det være bedre å fokusere på en slags Yoga som passer inn i alle aspekter av hverdagen vår ved å endre disse dårlige vanene, nøyaktig.

Eksempelvis er en av våre vanligste holdninger å stå frem ... og ingen har noen gang lært oss hvordan vi skal gjøre det riktig.

Hvordan bør du stå opp? Vel, bare ved å legge bena, overkroppen, nakken og hodet over hverandre i et balansert, nesten vertikalt plan. Målet er å allokere all innsats fra muskler og sener som bidrar til å opprettholde balansen så harmonisk som mulig og redusere innsatsen til et minimum.

Når du tenker på det, er dette poenget med Hatha Yoga: å unngå enhver sammentrekning i en positur og strebe etter å være så naturlig som mulig.

Og selvfølgelig, her fokuserer vi ikke på noen positur der du sitter på bakken som så mange østlige mennesker gjør, men på noe enda mer universelt: å stå opp.

For å stå godt opp må den vertikale aksen som går gjennom kroppen lande mellom føttene dine som står litt fra hverandre og parallelt.

Bena dine må holde seg rette, med bekkenet naturlig vippet uten sammentrekning eller slapping av baksiden og magemusklene, ryggraden så rett som mulig, slappe av musklene i brystkassen, armer og skuldre løse, med hodet i naturlig stilling .

Dette kan virke enkelt og åpenbart, og likevel har flere dårlige vaner og misoppfatninger forstyrret denne ideelle posisjonen gjennom århundrene.

Mange tror for eksempel at det er sunt å stikke ut brystet når det motsatte er sant.

Du bør heller ikke forlenge haken, men holde den nær halsen for å redusere krumningen av nakkekragen; ikke hold skuldrene oppe, ikke hul brystet, og bli sittende på dine egne hofter, på en måte.

For å oppnå ønsket letthet i denne posituren, er det viktig å finne balansen ved å bruke tyngdepunktet ditt som kan finnes et par centimeter under navlen eller for å være mer spesifikk mellom den femte lumbale vertebra og korsbenet.

Nå må du bare venne deg til å stå i den posisjonen så ofte som mulig, til det blir naturlig og permanent.

Sitter ned

Østlige mennesker har sittet på bakken daglig siden tidenes morgen, så de synes ikke det er spesielt vanskelig å krysse bena for å utføre en perfekt Padma asana eller en annen klassisk positur.

Omvendt må vestlige mennesker jobbe med leddene i lang, hard tid for å oppnå de samme resultatene, hvis det er slik.

Og likevel er disse klassiske asanaene absolutt ikke obligatoriske, siden flere mestere – selv indiske – aldri praktiserte dem.

Det er bedre å lære å sette seg ned riktig, på din egen måte. Først bør du prøve å se de forferdelige vanene de fleste av oss har lært, å sette seg ned på en dårlig, dårlig måte, synke ned, bøye ryggen og klumpe seg over stolryggen eller slenge seg på albuene.

Sitteposisjonen til Yoga uten positurer består i å sitte på kanten av en stol, bena i kors, føttene berører bakken på ytre side, knærne fra hverandre i en posisjon klart under hoftene for å kontrollere tyngdepunktet ditt.

Hendene hviler rett og slett på lårene, hodet ser rett frem, og magen holder seg i en naturlig stilling.

I denne posisjonen trenger du ganske enkelt å forlenge ryggraden, fra hoftene til nakken, som om du ville være høyere, men aldri strekke skuldrene bakover eller puste ut brystet.

Nok en gang må denne holdningen til kroppen din gradvis bli en annen natur, selv om du trenger å trene lenge før du lykkes.

Slapper av

Ingen overraskelse der: Hvis du vil slappe av, er klassisk yoga og avslapningsologi enige om at den beste posisjonen er å ligge på ryggen.

Du trenger en solid overflate, som et teppe for eksempel, i en ganske stillegående og godt ventilert.

Når du er fri fra alle klesbegrensninger, kan du slappe av med hælene fra hverandre – eller til og med med bena litt fra hverandre – med toppen av føttene pekende ut, armene rett langs brystet, håndflatene opp, fingrene lett buede, hodet i samme akse som resten av kroppen din, som åpenbart må være rett, men ikke stiv. Du kan legge en liten pute under midjen, nakken eller knærne hvis du trenger det.

Enhver avslapningsøkt må utføres helt stille. Du kan ikke endre posisjon halvveis i, eller klø deg, eller blåse deg... Bare slapp av! Den grunnleggende protokollen består av å fokusere på ulike deler av kroppen din etter hverandre og forsøke å slappe av dem. Noen er viktigere enn andre som halsen, ansiktet eller tungen, og du bør bruke mer tid på dem for å slappe av.

Du bør også puste gjennom nesen, også avslappet, med spesiell forsiktighet når du puster ut fordi det er her all spenningen vil bli utløst.

En økt bør vare i minimum ti minutter, men den kan selvfølgelig vare opptil tjue, tretti eller til og med seksti minutter.

Å kontrollere deg selv

Etter samme prinsipp skal du ikke nøye deg med en enkelt avslappingsøkt fra tid til annen, men å drive spenningen vekk gjennom dagen, spesielt på å fokusere på kroppens daglige holdninger.

Akkurat nå, for eksempel, hvis du er i en sittende stilling, i hvilken stilling er ryggen din? Skyver skuldrene dine fremover eller bakover? Er bena i kryss? Er ansiktet ditt avslappet? Etc.

For hvert av disse spørsmålene må du prøve å se om du finner noen ubrukelig spenning eller ikke.

På samme måte, når du går nedover gaten, prøv å være oppmerksom på hvordan armene dine faller, om de er fleksible eller anspente hvis hodet ditt naturlig står rett ...

I en bil er det enda lettere å tilegne seg noen dårlige vaner. Hodet ditt er for det meste ofte vippet fremover, som om du ønsket å se lenger frem, noe som utløser noen smertefulle spenninger i nakken. Bare få haken litt nærmere halsen, og la den strekke seg mer naturlig.

Noen vil kanskje synes denne typen kontroll er kjedelig: men det betyr at de på en måte gikk glipp av poenget med yoga. I India praktiserer Yogi sine asanas nesten konstant.

I den vestlige verden, hvor ingen kan slå seg til ro på fortauet for å utføre disse øvelsene, er det utviklet en annen type yoga som passer bedre til vår livsstil. Poenget er å gjøre det mulig for oss å praktisere det mer stødig og regelmessig.

Selvfølgelig kan du like godt praktisere denne vestlige yogaen i bare tretti minutter hver dag, men den er ikke designet for det.

Puster

Nå som du vet hva du skal se etter, vil det være lettere å prøve å puste naturlig samtidig som du er klar over denne vanligvis ubevisste handlingen: å puste.

Du bør begynne med å observere måten du puster på når du er i ro, når du snakker, når du gjør en fysisk anstrengelse ... Legg merke til hvordan pustemønsteret ditt endrer seg, eventuelle støt, uregelmessigheter eller spesifikke steder ...

Selvfølgelig, ikke prøv å endre pusten din ennå. Nå er poenget å lære deg selv å kjenne gjennom måten du puster på. Er pusten din jevn eller ustø? Dyp eller overfladisk? Er den plassert i den øvre eller midtre delen av thorax?

Når det er over, er det bare å legge seg ned i den avslappende posisjonen som er beskrevet tidligere, og puste sakte og dypt ut gjennom nesen, og deretter vente til du begynner å puste inn naturlig, uten anstrengelse.

Mens du fortsetter med denne øvelsen, litt etter litt, begynn å fikse pusten ved å bruke magen.

Vanligvis er det ikke noe problem å puste inn. For det første fordi det starter automatisk og fordi det vanligvis er nok.

Men å puste ut krever vanligvis litt læringspraksis.

En ganske enkel pusteøvelse består i å puste ut all luften du kan mens du sitter ned, for så å klype nesen og prøve å puste inn to eller tre ganger mens du strekker ut ribbeina.

Slipp deretter neseborene og pust ut litt til... og start de falske inhalasjonene igjen mens du holder for nesen. Til slutt, pust ut en siste gang og la luften komme inn i lungene normalt.

Denne øvelsen bør selvsagt utføres flere ganger på rad. Den kan avlaste og avgifte, og mest av alt lar den deg reutdanne diafragmafunksjonen din.

Forbedre bevisstheten din

Alle kjenner historien om disippelen som spør sin herre hvordan han kan nå opplysning og mottar følgende svar: Når sulten, spis, når trøtt, sov.

Den stakkars disippelen ble stum:

Men alle gjør det! Mesteren svarer: Nei. Når folk spiser, tenker de på andre ting og lar seg distrahere fra det de gjør. Når de sover, sover de ikke, de drømmer om tusen ubrukelige ting.

En annen god øvelse ville være å ta en klokke i hånden og se på bruktflåtten. Prøv å være bevisst, sekund etter sekund, på å stå her og nå.

Hvor lang tid vil det ta før tankene dine begynner å vandre bort fra her og nå?

Akkurat som indisk yoga, er målet først og fremst å være bevisst din egen tilstedeværelse, så ofte som mulig. Å aldri forlate deg selv. Eller prøv i det minste.

Eutoni

Utviklet av Gerda Alexander i 1957, kalles ikke Eutony Yoga, men mange anser det fortsatt som en annen gren av yoga som er solid forankret i vestlig kultur.

Ordet kommer fra gresk og betyr harmonisk spenning. Med andre ord, Eutony er ment å være tilstanden der du kan oppnå optimal psykofysisk balanse. Men for Gerda Alexander, som hadde mange funksjonshemmede elever, var Eutony først og fremst en metode for selvoppdagelse gjennom kroppen.

Den ble først inspirert av prinsippene for eurytmikk designet av Jacques-Dalcroze, som litt etter litt overbeviste Alexander om hvor viktig det var å lytte til sin egen rytme for å utføre sanne og organiske bevegelser.

For det formål forsto hun raskt hvor viktig det var å lindre overdreven spenning og løse opp enhver blokk.

Eutony ble født.

Bevisste bevegelser

I følge Gerda Alexander kan en bevegelse enten være eutonisk (som betyr regenerativ) eller dystonisk (som betyr degenerativ).

Konkret ligger hovedforskjellen som vises frem av Eutony mellom mekaniske eller repeterende bevegelser, som å skrive tekst på en datamaskin, og forsiktige bevegelser. De første ender alltid opp med å generere sammentrekninger og blokkeringer: de andre gjør det aldri.

Med det i tankene er kvaliteten på bevegelsene dine hovedfaktoren bak tonusen din – som påvirker organismen din hvert trinn på veien.

På den annen side kan ulike typer reaksjoner på stress også utløse blokkeringer og funksjonsfeil. Hver av oss reagerer på vår egen måte: noen biter tennene sammen, andre trekker skuldrene inn og andre spenner musklene...

De fleste av dem blokkerer seg selv mens de prøver å beskytte seg selv, noe som gjør at de ikke klarer å håndtere problemet direkte.

Det som er verre er at disse upassende reaksjonene bremser regelmessig hjerneskylling og forhindrer riktig tenkning. Med andre ord, en håndfull dårlige vaner er ansvarlige for at du ikke klarer å overvinne en stressende situasjon.

Omvendt, når du prøver å skille ut disse skadelige vanene til kroppen din og deretter demontere dem når de skjer til du ganske enkelt kan forhindre at de utløses i utgangspunktet, blir det mulig og til og med relativt enkelt å møte enhver tøff situasjon som eksisterer med et stødig og åpent sinn.

Dette er hovedmålet til Eutony.

Avvikle dårlige vaner

Fordelene med Eutony-praksis virker dermed åpenbare. Når du lærer hvordan du slutter å være på kanten og hvordan du blir kvitt degenerative bevegelser, vil en utøver gradvis starte en prosess med selvforbedring som vil utvide deres oppfatninger og forbedre deres forhold til seg selv og andre mennesker.

Riktignok vil dette ikke skje over natten! Dårlige vaner, spesielt de som begynte i barndommen din, kan være vanskelig å overvinne.

Når en femti år gammel person har knust sin egen ramme med hver skuffelse siden de var fem, er det åpenbart at de ikke vil lære hvordan de refleksivt står rett opp i en enkelt times økt.

Eksempelvis bør Eutony ikke være begrenset til øvelser med regenererende bevegelser. Den lærer deg også hvordan du kan være klar over årsakene bak degenerative bevegelser, med andre ord arbeide for å øke bevisstheten din om dine egne tanker og følelser, og mest av alt måten du bruker kroppen din på.

Faktisk kan denne økte bevisstheten på egen hånd automatisk utløse reduksjonen eller til og med forsvinningen av enhver mekanisk bevegelse.

Å være der for deg selv

Nok en gang, som enhver gren av yoga, er hovedfokuset å være selvbevisst, å være der for deg selv.

I Eutony-læren innebærer det å være selvbevisst både klar og objektiv bevissthet om omverdenen og å legge merke til det levende aspektet av fysiologiske prosesser som tonus, blodstrøm eller pust. Og selvfølgelig krever det litt perspektiv om deg selv, en slags velvillig nøytralitet, som er den eneste måten du kan observere dine reaksjoner på alt som skjer uten dømmekraft, men med dømmekraft.

Dette er verken noen meditativ absorpsjon eller noen prosess med autosuggestion, men rolig observasjon som tar sikte på en tilstand av psykofysisk balanse.

I et nøtteskall er hovedmålet med Eutony ikke å utføre vellykkede bevegelser, men å være der for deg selv når du utfører disse bevegelsene. Denne tilstedeværelsen er like viktig som den er sjelden.

En av de vanligste øvelsene for nybegynnere består ganske enkelt i å tegne din egen kropp for å uttrykke din nåværende bevissthet om din egen kropp, og den viser hvor forskjellig vårt selvbilde kan være fra sannheten.

Du må jobbe med det selvbildet i hvert trinn av Eutony-treningen.

Daglige øvelser

Eutony fokuserer hovedsakelig på nødvendigheten av å utvikle en viss ånd av uavhengighet, både når du jobber i en gruppe og under øvelsene du vil gjøre hjemme.

For eksempel lærer klasser bare det grunnleggende grunnleggende, og lærere holder intervensjonene sine til et minimum for å korrigere feil bevegelser.

For å oppsummere må alle elevene forstå på egenhånd, og være bevisste på effekten av egne bevegelser. Eutony er ikke ute etter føylighet, men etter direkte eksperimentering av harmonien som finnes i hver bevegelse, i en konstant kamp for å sjekke hva du har lært om din egen kropp.

Når det er sagt, er den viktigste delen å inkludere bevegelsene du har lært under øktene dine i hverdagen. For å gjøre det, må du absolutt unngå mekanisk praksis.

Noen få veldig korte bevegelser utført sakte og med mye fokus er bedre enn et stort antall øvelser som utføres uforsiktig i en rutine.

Bare ved å utvikle en disposisjon for bevissthet i løpet av øktene vil studenten naturlig bli bevisst sin egen kropp, selv i essensen av sitt daglige liv, og dermed redusere mengden spenning de vil skape for seg selv og klare å korrigere sine feilbevegelser på deres egen.

Handlinger vil bli mer meningsfulle og gi et vell av nye opplevelser, dag etter dag.

Egyptisk yoga

Øvde gamle egyptere yoga? Vel, ikke Yoga, åpenbart, siden dette er et sanskritord som brukes for å beskrive en indisk disiplin, men de hadde fortsatt noe veldig nært, og til og med navnet ble dannet fra samme rot: Smai Tawi, som betyr Union of the Two Lands, med andre ord, foreningen av menneskets høyere og lavere natur.

I dag kalles Smai Tawi Kemetic Yoga, eller ganske enkelt egyptisk yoga. På et åndelig nivå er det basert på Neteru, de ontologiske funksjonene til dyp bevissthet – med andre ord: kosmiske prinsipper – å lede Yogien eller Nebedjeren på en oppoverbakke vei gjennom stadig mer subtile bevissthetstilstander.

På et psyko-mentalt nivå tilbød Kemetic Yoga nye adepter et system for integrasjon for deres personlighet, vanligvis ansett for å være fragmentert mellom viljestyrke, følelser, intellekt og handlinger.

Egyptisk yoga utviklet derfor metoder som er merkelig lik de som finnes i indisk yoga for å harmonisere og forene alle disse delpersonlighetene: meditasjon (Raja) for viljestyrke, hengivenhet (Bhakti) for følelser, visdom (Jnana) for intellektet og rettferdighet ( Karma) for handlinger.

Du lurer kanskje på hva dette har med mennesker fra den vestlige verden å gjøre?

Vel, det hender at stillingene til denne yogaen, som i Philippe de Mérics Yoga uten positurer, er mye nærmere de vanlige fysiske vanene til folk fra den vestlige verden enn de som finnes i indisk yoga.

En slags Yoga for å oppdage Yoga

Med unntak av den berømte Sittende Skriften, kan alle se at de fleste basrelieffer, graveringer og statuer fra faraos tid i Egypt viser karakterer i stående stilling eller sittende på en trone.

Det er faktisk noen positurer som er helt identiske i begge tradisjonene. Mest bemerkelsesverdig er karakterer avbildet i en lotusposisjon, eller i posituren til den kongelige kobraen, broen eller plog, blitt funnet i flere templer eller mastaba. Disse er alle typiske asanas i Hatha Yoga. Men de fleste av de egyptiske stillingene er ikke så vanskelige for noen som bor i den vestlige verden, som ikke er vant til å sitte på bakken.

Denne grenen av yoga ble presentert for en tid siden av doktor A. de Sambucy under navnet iransk-egyptisk yoga, deretter utviklet av doktor Hanish, som la til flere positurer hentet fra det tradisjonelle korpuset av gamle iranske og egyptiske sivilisasjoner.

Denne yogaen utføres gjennom en harmonisk kombinasjon av bevegelse, pust og lyd. Stillingene gjøres stående eller på knærne mens du synger vokalene på en skala.

Fingerøvelser er spesielt viktige, med hver finger knyttet til en bestemt kroppsfunksjon.

Men akkurat som ekte yoga, selvfølgelig, anses foreningen av pust og arbeid med spesifikke positurer å tilby utdanning, opplysning og evolusjon til mennesker.

Endelig, i disse dager har Kemetic Yoga kommet tilbake under søkelyset takket være Babacar Khane, grunnlegger av det første International Yoga Institute, som brukte det til en helt ny metode som kombinerer Hatha Yoga, Raja Yoga, Chi Kong og Kung Fu, med hovedmålet å la nybegynnere trene yoga skånsomt og forbedre seg uten smerte eller risiko.